这是柳宗元讲的一个故事。柳氏说：湖南永州有一个人，他的出生之年正逢子年，子鼠为十二生肖之首，鼠自然被称为子年之神。这个属鼠的人特别喜欢又特别敬畏老鼠，不准家里喂猫养狗，并禁止童仆捕捉老鼠。家里的粮仓厨房都任老鼠随意糟蹋，从不过问。

    “由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。”这样一来，老鼠们奔走相告，都到这家来筑安乐窝，大吃大喝而毫无灾祸。这个人家里没有一件完好的器具，衣架上没有一件不被鼠咬的衣服，人们吃的喝的大多已是被老鼠祸害过的。大白天里老鼠结队与人同行，晚上则在暗处撕咬打闹，怪里怪气的叫声不绝于耳，令人难以安睡，老鼠闹到这种地步他也不讨厌。

    过了几年，这人迁到别的地方去了。后来又新搬来了一家人，老鼠一如既往地横行无忌，新搬来的人说：“老鼠是在阴暗角落里作恶害人的东西，偷窃破坏无所不为，为什么现在猖狂得明目张胆？”于是他借来五六只猫关在房里，闭门、撤瓦、灌洞，还花钱雇人捕捉老鼠，杀死的老鼠堆成一座小山，埋在隐蔽的地方，臭了好几个月。

    在结尾处柳宗元感叹道：“呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！”老鼠打错了算盘，还以为贪婪而不受惩罚可以天长地久呢！

    属鼠的人不会容忍鼠患横行，大概与属虎的人不会与虎为友相息。柳宗元写这个故事一定有其隐喻。《诗经》中有硕鼠食黍一说，比喻人间的掠夺贪腐之恶。凡一种罪恶能长时期存在的，必有始作俑者和包庇掩护者。那个属鼠的人，与鼠族气味相投，才使群鼠胆大而放肆。罪恶往往与环境的污浊关系极大。从一些出现塌方式腐败的地方看，那里的政治生态、人文环境，十有八九不清不白，难以言表。

    天理昭彰。一个人或几个人包庇起来的罪恶，总有一天会暴露在光天化日之下。也就是说，旧房主总有搬走的时候，新房主总有搬进来的日子。与鼠气味相投的人毕竟是极少数，人间正道是沧桑。印度诗人泰戈尔有一句名言：“罪恶得先发展到最丑恶的地步，然后才能炸裂，才能可憎地消灭。” （来源： 中国纪检监察报）